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元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史の詳細情報

元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。江戸時代に書かれた「三国志」です。。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物  掛軸 軸B839。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。真田広之の直筆サイン。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。勝海舟 一行書 書道 掛け軸 明治 戦前 大日本帝国 幕臣 骨董 アンティーク。<古筆の来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。掛軸 前大徳 西垣大道筆 一行書 「時雨洗紅葉」 共箱 C 7741A。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。2920 立花大亀 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。・古筆はA4サイズのファイルにお入れいたします。2797 戸田宗寛 「松雲鶴舞高」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。未表装となります。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。褚遂良 雁塔聖教序 拓本掛軸。自筆の三国志は、江戸時代以来の天災等で散逸・消滅しており、国内に数部現存するのみです。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。岡田茂吉 書 御神体。「蓬莱山」 國井幸雪 掛け軸 掛軸 共箱あり。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、筆者や過去の所蔵者が押した落款印がございます。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者で仙台藩医・大槻玄沢「義轍」…筆者の天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。短冊【山名宗全、山名持豊】【 中院通純 正二位】他二 短冊掛軸一幅。硯板 紫雲石硯 瑞泉作 書道 大。<サイズ>古筆切:縦24.3㎝、横8.0㎝厚紙:縦29.7㎝、横21㎝<古筆の状態について>虫食い・焼け・黒ずみがございます。また、古筆切(断簡)は、厚紙に貼付されております。書道 墨 古梅園 極上油煙墨 鳳雛。草木染 染色歳時記。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。絹本 厄除け 髑髏の図 長さ193cm。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆  『好日』 横物 掛軸 軸 B822。その中から出品しております。<送付方法等>・ゆうパックにて発送いたします。墨 大好山水 中国墨 超漆煙 未使用。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。読み下し文と現代語訳もお付けいたします。
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